人氣小说 爛柯棋緣- 第979章 觉明开悟 天地與我並生 其樂不可言 看書-p2

小說–爛柯棋緣–烂柯棋缘
第979章 觉明开悟 龍虎風雲 名師出高徒
因此計緣覺着意方興許決不會看諧和反之亦然純，帥躲在末尾排難解紛，雖則偌大能夠會油漆堅牢對方互相的經合幹，但也必將靈通廠方心心的喪膽更深。
才進了寺觀門呢，覺明梵衲便仗義執言此行企圖，慧同和尚面露笑顏。
這時候隔斷同計緣交叉而過現已昔日了一個月，在途中坐蓮而行的坐地明王在飛遁裡邊仍能加盟禪定。
心曲賦有明白，但慧同僧人卻權且按下，可熨帖地應邀目前的高僧入寺。
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趲路上計緣也偶間一方面三思另一方面決算敵方的感應，該署刀兵活脫不用鐵鏽，互動也都保有小九九，但前有朱厭失蹤，這次又有犼的再也失落，固子孫後代完美無缺推給凰所爲，終久犼的鵠的容許她倆也都冷暖自知，心明如鏡。
這其中也是由於禪宗對付善事的採取也多與會，竟自高於於好幾菩薩，曾緊湊和自身的尊神整合在凡，看得過兒援手佛教學生更快晉級修爲和佛性，以至於對稟賦的務求足驟降，能喊出自皆可成佛的即興詩。
劍遁半空望着遼東嵐洲相仿消亡邊的國門，在眼睛內部是白乎乎含糊一片居中有陸上暗影，而在高眼氣相居中卻能霧裡看花體會到嵐洲氤氳壤的渴望與百般氣味，計緣停停了妙算拖了手。
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“地座大家，坐地明王……工藝美術會重申尋親訪友吧。”
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“善哉，南牟我佛大法！這身爲正樑寺……”
……
略顯行將就木的覺明擡頭看着屋樑寺風格卻又不失古雅的剎垂花門，和下頭的橫匾，雙手合十，以佛禮哈腰作拜，他隨身的僧袍好生陳腐，衆場合都打了彩布條，但周緣的香客卻無人侮蔑他，這麼些人經過他路旁都爲其留足空位。
猛然，坐地明王閉着了目，一雙近似有鎏電光澤線路的淚眼看向了陽，今朝他則廁海天之上，但好不方向異樣南荒洲卻並沒用太遠，而在他禪定之時，有一股無奇不有而霧裡看花的味逗了他的感觸，可這會兒分開氣眼，卻根本十足所覺。
“善哉，一展無垠法力一展無垠壽！老衲地座致敬了！”
趲旅途計緣也奇蹟間一方面深思單結算挑戰者的反饋，該署豎子實足永不鐵砂，相互之間也都有如意算盤，但前有朱厭渺無聲息，此次又有犼的還失落，雖說繼承人名不虛傳推給百鳥之王所爲，到底犼的對象或者她倆也都懂得。
“計帳房，此番開來你我可和樂好再論一論道！”
道人禪定啓的聰惠遠超古怪場面，坐地明王也不當調諧所覺有誤，心房思少頃，坐地明王佛光一轉，直飛向南荒。
……
慧同僧徒以佛禮對，剎外覺明僧人的佛性之奧秘，令他在寺內禪坐中清醒，頓知有頭陀到了，可是覺明昂起後卻赤一番笑顏。
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雙面都從未有過緩慢遁光，在缺陣十丈的異樣內犬牙交錯而過，劍光和佛光竟是在錯覺上有必需的擦，但是這轉臉的犬牙交錯而過，計緣和那佛光華廈僧人一經都曉了我方切是正軌聖。
之類，計教員好像說過相近的職業，還問過是否慧同僧來着？
“謝謝！”
對此導人向善有寓腐朽道學在之中的《陰曹》一作，佛印老僧本就遠誇獎，今昔計緣親至，正有遊人如織感悟要和他說一說。
佛門片衝願力的修煉計和自所發的雄心，都是願力襄助組合我悟道福音暨參禪的修煉章程。
計緣算準了會員國的這種心態，毫不是他真歡悅賭，只是依據對於暗地裡現狀的咬定，他紕繆當斷不斷的人，到底曾經作到穩操勝券，也不會左搖右擺。
“善哉，浩蕩佛法浩淼壽！老衲地座有禮了！”
計緣心懷有感，瀟灑也不會形跡飛越去，但提前墜地，與行人日常徒步摯。
“地座學者，坐地明王……近代史會老生常談拜吧。”
“《冥府》公然還有後背幾冊！計儒請！”
‘那時候所見便知不凡！’
“一把手光臨，還請入寺一敘！”
在計緣達到中歐嵐洲的時分，原先和他交織而過的坐地明王方造東土雲洲。
“假使理想，貧僧想要在菩提樹下禪坐，不知諸君可不可以樂意？”
不用忌諱其它的事態下，計緣開足馬力闡揚劍遁之法，飛遁進度本來稀罕，最好半月反正的空間，都能在昊邈遠細瞧西洋嵐洲的舉世。
……
“善哉，大明王佛！貧僧慧同，不知棋手國號？”
“計某也正有此意，絕佛印上人還漏看幾冊書，等棋手看過這三冊，計緣連同名手上好出言計某滿心之道。”
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對於導人向善有寓瑰瑋易學在箇中的《陰世》一作，佛印老衲本就大爲非難，今計緣親至，正有爲數不少迷途知返要和他說一說。
‘莫不是是孽亂先兆？’
“請！”
慧同沙門以佛禮待遇，寺外覺明沙彌的佛性之深深地，令他在寺內禪坐中沉醉，頓知有沙彌到了，而覺明昂起後卻泛一度笑臉。
“計緣無禮了！”
霍地間計緣心念一動，看向海角天涯陸地，一朝一夕後來，合夥佛光從哪裡騰，那佛光看上去並不燦豔，但裡頭佛性卻遠誇耀，猶有弱小的佛音環抱之中。
“《陰曹》果還有後頭幾冊！計教師請！”
果不其然，檀越們的推想如頗毋庸置言，在覺明仰面舉步的歲月，屋樑寺內有三位和尚從裡面沁，首次眼就視了覺明，領先的一個算脣紅齒白面相俊麗的慧同方士。
計緣睜着一雙蒼目，招數在外，心眼負背，踏着劍光看着由遠及近的佛光，那佛光中有一荷花座，者坐着一下穿衣百衲衣膚色古銅的高峻出家人，敵秋波虎虎生氣，雙盤而坐，心眼按在蓮花座上，手段擡過頭頂如同撐天。
一對顯要看向覺明沙彌的天時也在喃語，皆言這一位高僧定是沙彌。
“善哉，大明王佛！貧僧慧同，不知硬手法號？”
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佛印老僧收下漢簡，點點頭過後聘請計緣趕赴功德。
當真，信女們的猜有如萬分沒錯，在覺明昂首邁步的際，屋脊寺內有三位沙門從外頭沁，生死攸關眼就總的來看了覺明，當先的一個不失爲硃脣皓齒眉眼俏皮的慧同法師。
如覺明這等被坐地明王即險些是最相當衣鉢後來人的僧人，倘或爲外魔所趁而身隕就太可嘆了，倘墮魔則會萬分駭人聽聞。
‘善哉，轉達非虛！’
任憑哪種事態，坐地明王都愛莫能助安坐古國當腰，老明王壽元早就不長了，若着實能讓覺明接續衣鉢，將自己佛法猛醒勢必是最好，從而縱令覺明有他教義保全，他也議決躬行之雲洲。
覺明的這種情本不濟事甚題目，誰尊神還沒個白濛濛呢，但間斷諸如此類久對修佛出家人來說援例很危若累卵的，坐容易被外魔所趁。
計緣睜着一雙蒼目，手段在前，心眼負背，踏着劍光看着由遠及近的佛光，那佛光中有一芙蓉座，方面坐着一番試穿袈裟天色古銅的高大僧人，中秋波虎虎生威，雙盤而坐，心數按在蓮座上，招擡忒頂像撐天。
兩者都莫緩遁光，在近十丈的差別內交錯而過，劍光和佛光竟在口感上有準定的掠，惟有是這瞬時的縱橫而過，計緣和那佛光華廈出家人曾經都察察爲明了己方統統是正途志士仁人。
對導人向善有寓腐朽道學在間的《九泉之下》一作，佛印老僧本就大爲拍手叫好，今日計緣親至，正有重重覺醒要和他說一說。
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衷負有可疑，但慧同道人卻姑且按下，唯獨平安無事地請長遠的僧侶入寺。
幾平旦，在香火古國外邊一條康莊大道邊，佛印老衲直被動飛來迎接計緣，一襲舊衲，一張年逾古稀的臉龐，站在路邊的佛印明王就有如一番司空見慣的老僧，走還有廣大客，時有人向其行佛禮，但多以爲是一個德高望尊的老高僧，四顧無人曉這身爲明王尊者。
可緣巧合以次，覺明下山化緣的歲月，城中一處文貢鋪兩旁聽聞夫子在念誦《鬼域》第十二冊的形式，覺明沙門的心魄就被動手了一霎。
“善哉，南牟我佛大法！這身爲屋樑寺……”
果，檀越們的臆測不啻充分然，在覺明昂首邁開的早晚，屋脊寺內有三位沙門從裡邊進去，顯要眼就張了覺明，領先的一期算硃脣皓齒臉相俏麗的慧同師父。
心眼兒富有一葉障目，但慧同道人卻權按下，僅僅肅穆地特邀前頭的沙彌入寺。
……
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佛光芙蓉座下，那老僧侶沒迷途知返，只私心幾度理解着適交叉而流行有的奧秘感觸，並無爭一呼百諾和仰制，某種溫之感如山野信步如雄風及身，亦如平村邊坐功，泵房中吃茶。